 BluePink XHost |
Gazduire site-uri web nelimitata ca spatiu si trafic lunar la doar 15 eur / an. Inregistrare domenii .ro .com .net .org .info .biz .com.ro .org.ro la preturi preferentiale. Pentru oferta detaliata accesati site-ul BluePink |
|
BluePink XHost |
Gazduire site-uri web nelimitata ca spatiu si trafic lunar la doar 15 eur / an. Inregistrare domenii .ro .com .net .org .info .biz .com.ro .org.ro la preturi preferentiale. Pentru oferta detaliata accesati site-ul BluePink |
1. Se spune ca intelectul e dat omului ca sa cunoasca adevarul. Intelectul e dat omului, dupa parerea mea, nu ca sa cunoasca adevarul, ci sa primeasca adevarul.
2. Am avut revelatia ca în afara de Dumnezeu nu exista adevar. Mai multe adevaruri, zic eu, raportate la Dumnezeu, este egal cu nici un adevar. Iar daca adevarul este unul singur, fiind transcendent în esenta, sediul lui nu e nici în stiinta, nici în filozofie, nici în arta. Si cînd un filozof, un om de stiinta sau un artist sînt religiosi, atunci ei nu se mai disting de o baba murdara pe picioare care se roaga Maicii Domnului.
3. Acum, mai la batrînete, pot sa spun ca fara Dumnezeu si fara nemurire nu exista adevar.
4. O baba murdara pe picioare, care sta în fata icoanei Maicii Domnului în biserica, fata de un laureat al premiului Nobel ateu - baba e om, iar laureatul premiului Nobel e dihor. Iar ca ateu, asta moare asa, dihor.
5. Eu cînd discut cu un ateu e ca si cum as discuta cu usa. Între un credincios si un necredincios, nu exista nici o legatura. ala e mort, sufleteste mort, iar celalalt e viu si între un viu si un mort nu exista nici o legatura. Credinciosul crestin e viu.
7. Ateii s-au nascut, dar s-au nascut degeaba.
11. Exista o carte a unui savant american care încearca sa motiveze stiintific Biblia. Asta e o prostie. Biblia are nevoie de stiinta cum am eu nevoie de Securitate.
13. Shakespeare, pe lînga Biblie, - eu demonstrez asta si la Sorbona - e scriitor din Gaesti.
14. În afara slujbelor bisericii, nu exista scara catre cer. Templul este spatiul sacru, în asa fel încît si vecinatatile devin sacre în prezenta lui.
15. Stii unde poti capata definitia omului? - te întreb. În templu. În biserica. Acolo esti comparat cu Dumnezeu, fiindca exprimi chipul si asemanarea Lui. Daca Biserica ar disparea din istorie, istoria n-ar mai avea oameni. Ar disparea si omul.
16. În biserica afli ca existi.
17. Ce pustiu ar fi spatiul daca n-ar fi punctat de biserici!
27. Iisus Hristos este eternitatea care puncteaza istoria.
32. Un filozof care se zbate fie sa gaseasca argumente pentru existenta lui Dumnezeu, fie sa combata argumentele despre inexistenta lui Dumnezeu reprezinta o poarta spre ateism. Dumnezeul lui Moise este neatributiv. Cînd îl întreaba Moise pe Dumnezeu: Ce sa le spun alora de jos despre Tine? - Dumnezeu îi spune: Eu sînt cel ce sînt.
33. În fata lui Dumnezeu, geniul e var primar cu idiotul.
37. În Evul Mediu s-a formulat de catre filozofii sireti teoria adevarului dublu: secundum fidem - adevarul dupa credinta si secundum rationem - adevarul dupa ratiune, ca sa aiba cale libera pentru filozofie. Adica sa rataceasca pîna îi ia dracul... Ca poti, în filozofie, sa ratacesti pîna devii nauc. Ce-au realizat filozofii prin autonomia lor? Nimic! N-au nici un adevar.
38. Babele evlavioase merg la absolut rugîndu-se, iar filozoful trancanind silogisme.
PREOTUL
I. DESPRE IERARHIA BISERICEASCA IN BISERICA ORTODOXA ROMANA
- Despre ierarhia bisericeasca
II. PERSOANA PREOTULUI IN BISERICA ORTODOXA
- Viata morala a preotului - factor determinant in activitatea sa pastorala
- Formarea clerului in Biserica Ortodoxa
- Slujirea preoteasca dupa Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie
- Cursurile de indrumare misionara si pastorala a clerului
III. SFINTII TREI IERARHI - MODELE VII PENTRU PREOTUL CRESTIN ORTODOX
- Chipul preotului ortodox reflectat in opera teologica si pastorala a Sfintilor Trei Ierarhi
- Actualitatea Sfintilor Trei Ierarhi Vasile, Grigorie si Ioan
IV. PREOTUL IN BISERICA, IN LUME SI ACASA
- Conditiile si calitatile necesare pastorului de suflete
- Viata religioasa in parohii
- Familia preotului
VIETILE SFINTILOR ROMANI SI DE ALT NEAM, LEGATI DE BISERICA NOASTRA ORTODOXA
I. PREZENTARE GENERALA
- Vietile Sfintilor romani
II. MARTIRI SI SFINTI DACO-ROMANI
- Martiri si sfinti pe pamantul Dobrogei de azi
- Martiri din provinciile romane sud-dunarene
- Sfantul Montanus preotul si sotia sa, Maxima
- Sfantul Irineu episcopul si diaconul sau, Dimitrie
- Sfintii mucenici militari din Durostorum
- Sfintii mucenici Maxim, Cvintilian si Dadas din Ozovia
- Sfintii martiri Epictet si Astion din Halmyris
- Sfintii mucenici din Tomis (Constanta)
- Sfintii mucenici din Axiopolis
- Sfintii mucenici Zoticos, Attalos, Kamasis si Filippos din Noviodunum
- Sfantul mucenic Emilian din Durostorum
- Sfintii mucenici Nichita si Sava si alti crestini martirizati de goti
III. SFINTI CUVIOSI DIN MANASTIRILE ROMANESTI
- Sfantul Ierarh Ghelasie de la Ramet
- Sfantul Nicodim de la Tismana
- Sfantul Ioan de la Prislop
- Sfantul Leontie de la Radauti
- Sfantul Daniil Sihastrul de la Voronet
- Cuviosi parinti din manastirile Moldovei: Vasile de la Moldovita, Rafail de la Agapia, Chiriac de la Bisericani si episcopul Ioan de la Rasca
- Sfantul Ierarh Iosif cel Nou de la Partos
- Cuviosul Antonie Sihastrul de la Schitul Iezeru
- Cuvioasa Teodora de la Sihla
- Sfantul Ierarh Calinic de la Cernica
IV. MUCENICI AI ORTODOXIEI ROMANESTI
- Sfantul mucenic Ioan Romanul
- Sfantul Ierarh si marturisitor Ilie Iorest, Mitropolitul Transilvaniei
- Sfantul Ierarh si marturisitor Sava Brancovici, Mitropolitul Transilvaniei
- Sfantul Iosif Marturisitorul, Episcopul Maramuresului
- Un nou Sfant al Bisericii noastre: Mitropolitul Antim Ivireanul
- Cuviosul marturisitor Visarion Ieromonahul
- Cuviosul marturisitor Sofronie Ieromonahul de la Cioara
- Mucenicul Oprea (Miclaus) din Salistea Sibiului
- Preotul marturisitor Moise Macinic din Sibiel
- Preotul marturisitor Ioan din Gales
V. BINECREDINCIOSI DOMNITORI ROMANI
- Stefan Voda cel Mare, aparator de tara si ctitor de lacasuri sfinte
- Voievodul martir Constantin Brancoveanu cu fiii sai si sfetnicul Ianache
VI. CUVIOSI ROMANI CU MOASTE IN AFARA TARII
- Cuviosul Antipa Atonitul
- Cuviosul Ieroschimonah Ioan (Iacob) Hozevitul
VII. VIETILE SFINTILOR DIN BALCANI
- Sfanta Cuvioasa Parascheva de la Iasi, ocrotitoarea Moldovei
- Sfanta mucenita Filofteia de la Arges
- Sfantul Dimitrie cel Nou Basarabov, ocrotitorul Bucurestilor
VIII. SFINTI DE ALT NEAM CARE AU TRAIT LA NOI IN TARA
- Sfantul Nifon, patriarhul Constantinopolului
- Cuviosul staret Paisie de la Neamt
IX. ALTI SFINTI CU MOASTE LA NOI IN TARA
- Sfantul Grigorie Decapolitul de la Manastirea Bistrita-Valcea
- Sfantul mucenic Ioan cel Nou de la Suceava
TEOLOGIA PATRISTICA IN BISERICA ORTODOXA ROMANA
I. INCEPUTURILE PATRISTICII
- Inceputurile patristicii
- Parintii apostolici
- Frumusetea gandirii patristice
- Definitia, obiectul, impartirea patrologiei
- Reprezentanti ai Patristicii rasaritene
- Cultura teologica. Parintii apostolici
II. APOLOGETII
- Apologetii creştini
III. SCRIERI ALE SFINTILOR PARINTI DIN PRIMUL MILENIU CRESTIN
- Sfantul Vetranion, episcopul Tomisului
- Sfantul Teotim, episcopul Tomisului
- Sfantul Ioan Casian
- Cuviosul Gherman din Dacia Pontica
- Sfantul Niceta de Remesiana
- Sfantul Vasile cel Mare - Scrieri
- Sfantul Grigorie de Nyssa
- Sfantul Simeon al Tesalonicului
- Contributia Sfintilor Trei Ierarhi la formularea dogmei trinitare
- Aspectul cosmic al mantuirii in opera Sfantului Atanasie cel Mare
- Hristologia Sfantului Chiril al Alexandriei
IV. PATRISTICA MILENIULUI AL II-LEA
- Despre teologia postpatristica
V. FILOCALIA, ISIHASMUL
- Isihasmul
VI. INFLUENTA ISIHASMULUI ASUPRA ORTODOXIEI ROMANESTI
- Miscarea isihasta si legaturile ei cu romanii
Părintele Arsenie Boca
O cultură perfectă şi încă ceva!
Pãrintele Arsenie Boca, cândva trãitor si în Mãnãstirea de la Sâmbãta, între 1939-1948, era un om cu o pregãtire multilateralã, deci nu numai cu pregãtire teologicã, ci si cu pregãtire de artã (a fãcut si scoala de Belle Arte dupã Teologie, si a fãcut si ceva cursuri de medicinã), un om cu cunostinte din diferite domenii, dar mai presus de toate un om dotat cu niste calitãti pe care dacã nu le ai, din culturã nu le poti avea.
Toatã lumea stie cã cultura are rostul de a slefui pe om, de a-l cultiva. Dar cultura are limitele ei. Pe lângã culturã îti mai trebuie ceva. Pãrintele Arsenie, pe care el îl consider a fi fost un geniu, avea deci pe lângã culturã si un «încã ceva».
Arhimandritul Teofil Pârâian
Părintele Cleopa
(1912 - 1998)
- Parintele Cleopa Ilie s-a nascut la 10 aprilie 1912 in comuna Sulita, jud. Botosani, fiind unul dintre cei zece copii ai familiei Alexandru si Ana Ilie
- in 1929 intra, ca frate, in obstea Schitului Sihastria unde va fi calugarit in 1936
- 1942 - 1944 este loctiitor de egumen al Schitului Sihastria
- la 27 decembrie 1944 este hirotonit diacon, iar la 23 ianuarie 1945, preot
- in 1945 este numit egumen al Schitului Sihastria
- in 1947 este hirotesit arhimandrit de catre Patriarhul Nicodim;
- 1948-1964 - prigonit de autoritatile comuniste, se retrage ca pustnic in padurile din Muntii Neamtului
- in 1964 revine la Manastirea Sihastria unde va ramâne apoi tot restul vietii
Părintele Arsenie Papacioc
"A iubi pe Dumnezeu înseamnă să ştii să jertfeşti totul pentru El"
|
Părintele Teofil Nascut la 3 martie 1929 în satul Topârcea, din apropiere de Sibiu, într-o familie de plugari, este primul nascut dintre cei patru frati. La o vârsta foarte frageda ramâne fara vedere. Între anii 1935-1940 urmeaza cursurile scolii primare la Cluj, într-o scoala pentru nevazatori, cursuri pe care le continua între 1942-1943 la Timisoara. Tot aici se înscrie în anul 1943 la un liceu teoretic pentru vazatori pe care îl absolva în 1948. Studiile teologice si le aprofundeaza la Institutul Teologic de grad universitar din Sibiu a carui student a fost între anii 1948-1953 unde este si licentiat în anul absolvirii, la catedra de Noul Testament cu teza: “Soteriologia Noului Testament”. La 1 aprilie 1953 intra în obstea manastirii Brâncoveanu, Sâmbata de Sus, judetul Brasov, al carei vietuitor ramâne pâna azi. Aici este tuns în monahism de catre mitropolitul Nicolae Balan la 15 august 1953, la hramul manastirii. Tot în 15 august însa sapte ani mai târziu este hirotonit diacon si abia dupa 23 de ani, a 13 mai 1983 este hirotonit preot si duhovnic. Hirotesia întru arhimandrit o primeste la 8 septembrie 1988. |
Părintele Mina Dobzeu
S-a nascut in 1921, pe 5 noiembrie, in Grozesti, judetul Lapusna, in Basarabia. La 13 ani a mers la Manastirea Hancu, unde a ramas pana in 1944, cand s-a refugiat in Romania pentru ca Basarabia fusese ocupata de catre sovietici. A facut scoala de catiheti, de patru ani, Seminarul de Teologie, de cinci ani, si Institutul Teologic la Bucuresti, pe care l-a terminat in 1970. A fost si pe front in al doilea razboi mondial. In 1946 a venit de pe front in schitul de la Vladicesti, din eparhia Husiului, unde s-a calugarit si a fost hirotonit diacon si preot. A facut puscarie de trei ori: in 1948 la Galati, 1959-1966 si 1988 la Jilava.
| Ce reprezinta botezul lui Nicolae Steinhardt? - intrebare pentru intelectuali |
| Quo vadis eclessia? Quo vadis mundi? |
| Rugaciunea inimii (Rugaciunea lui Iisus in practica isihasmului) |
| Scrisoare deschisa catre cuviosii monahi si cuvioasele monahii |
| Marturie personala - convorbire cu parintele Teofil Paraian |
Părintele Iustin Pârvu
Seninătatea unei aşezări sufleteşti
Staretul Iustin este trecut de optzeci de ani. Are ochii albastri si senini; pãrul si barba argintii se revarsã peste sutana neagrã monahalã. Trupul este drept si slab, ascetic. Vocea îi este puternicã si calmã, profundã. [...]
Pãrintele a îmbrãcat rasa neagrã în 1936, la Schitul Durãu, din Moldova, pe când avea numai 17 ani. Dupã doi-trei ani a fost trimis spre desãvârsire la Seminarul monahal de la Cernica, lângã Bucuresti. În timpul rãzboiului a slujit ca preot militar pe frontul de Est. Dupã rãzboi, vederile sale politice nu au plãcut noii ocârmuiri bolsevice, care l-a condamnat la 12 ani de temnitã grea. Pãrintele Iustin a fãcut periplul celor mai crunte închisori comuniste, dar temnita a însemnat pentru el o si mai mare apropiere de Dumnezeu, o 'zidire' în credintã. [...]
Eliberat, în cele din urmã, pãrintele Iustin a continuat sã slujeascã la Mãnãstirea Secu, începand din 1964. Anii de 'reeducare' nu i-au afectat libertatea de gândire, fapt netrecut cu vederea de comunisti. Acestia îl aresteazã din nou, în 1975, si-i stabilesc domiciliul fortat la Mãnãstirea Bistrita, pentru a-l supraveghea mai îndeaproape. Revolutia din 1989 pune capãt prigoanei, iar pãrintele se întoarce la Secu. Doi ani mai tarziu, el se retrage în sihãstrie, cu gândul de a-si petrece restul zilelor în post si rugãciune. Însã vrerea Domnului a fost alta, ca în jurul pãrintelui Iustin sã se adune frati dornici de viatã monahiceascã. În 1991 întemeiazã mãnãstirea de la Petru Vodã, care ajunge la mai mult de 70 de vietuitori.
| Apoftegme |
| Parintele Iustin Parvu - izvor al demnitatii romanesti |
| E o vreme de pustiire a neamului - interviu |
| Inapoi in Est |
| Unitatea duhovniceasca |
PROBLEME ACTUALE SI UNELE RASPUNSURI DIN PERSPECTIVA ORTODOXA
CARTI INTEGRAL, FRAGMENTE DE CARTI, INTERVIURI, ARTICOLE ETC.
Dati un clic pentru a vedea titlurile.
|
|
|
Calendar ortodox:
Accesari incepand cu 13.09.2004: |
|
Site dezvoltat de Florin M. Orice sugestie este binevenita: flinutz@gmail.com |
